POLÍTICAS EDUCATIVAS DEL PLAN DECENAL
DE EDUCACIÓN 2008-2018
1. Movilizar las voluntades públicas y privadas con el objetivo
de asegurar que la población de 5 años reciba un año de Educación Inicial y 8
años de Educación Básica de calidad.
2. Consolidar, expandir y diversificar un Nivel de Educación
Media de calidad, con el objetivo de crear ciudadanía y como paso al mercado
laboral y/o a la educación superior.
3. Revisar periódicamente, difundir y aplicar el currículo aprobado,
promover una cultura de su cumplimiento desde una perspectiva de formación en
valores que promueva el desarrollo humano integral y el uso del currículo como
norma y como guía de las grandes decisiones dentro del sistema, consolidando
todas las demás dimensiones de la ciencia en los niveles educativos así como el
uso y enseñanza de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC).
4. Establecer claros estándares de calidad y un sistema de
evaluación que permita monitorear el desempeño del sistema educativo, que
estimule la movilización de la escuela, la familia y la comunidad en favor de
una mejor educación y garantice al país que los certificados y títulos
otorgados estén avalados por los aprendizajes previstos.
5. Crear las condiciones necesarias y movilizar la sociedad
dominicana y las comunidades educativas para asegurar el estricto cumplimiento
de un horario y calendario escolares que posibilite el aprendizaje de los
estudiantes.
6. Priorizar la formación de recursos humanos de altas
calificaciones para el sector educativo y promover la permanencia y crecimiento
profesional del personal ya contratado.
7. Promover la equidad educativa con apoyo a los estudiantes
provenientes de los sectores sociales más vulnerables.
8. Estimular la participación de la familia, la comunidad e
instituciones no gubernamentales en la implementación de las políticas, los
programas y los proyectos educativos.
9. Realizar las reorganizaciones sucesivas que resulten
necesarias para mantener siempre una estructura ágil, flexible, abierta a la
participación y centrada en la escuela, que permita realizar los planes,
programas y acciones de la política educativa.
10. Movilizar los sectores públicos y privados, nacionales e
internacionales, en procura de los recursos necesarios para alcanzar los
objetivos de cobertura, calidad y equidad educativas indispensables para
enfrentar los retos económicos, políticos y sociales del siglo XXI.
¿QUÉ ES EL CAPITALISMO?
Sistema
económico en que seres humanos y empresas llevan adelante la producción y el
intercambio de los bienes y servicios en las que intervienen precios y los
mercados.
- Régimen
económico donde la propiedad (titularidad) de los medios de producción
es privada.
- Orden
económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de
producción y creación de riqueza. Los dueños del capital son los dueños de los
medios de producción.
CARACTERÍSTICAS:
Predominio
del capital sobre el trabajo
Control
y propiedad privada de los medios de producción.
Búsqueda
del beneficio o ganancia (rentabilidad) como prioridad de la actividad
económica.
Acumulación
de capital ilimitada.
Sistema
de mercado libre. Los precios y las ganancias son fijadas por la
ley de la oferta y la demanda (mercado).
Propiedad
privada que otorga influencia social a los dueños de los medios de
producción. Relación jerárquica entre empleador y empleado (dueño y
trabajador).
Creación
de una sociedad estratificada (sociedad de clases) en relación al éxito
económico de sus integrantes (acumulación y propiedad del capital)
Libertad
de empresa: libertad de los dueños del capital
(dinero o propiedades) para obtener recursos y transformarlos en mercancías o
servicios que serán ofrecidos al mercado (consumidores).
Competencia: existen muchas empresas que ofrecen el mismo producto o
servicio que compiten libremente en el mercado. Los consumidores son los que
finalmente eligen por una u otra empresa, producto o servicio, según la
calidad, el precio o las promociones que más les convenga.
Liberalismo: doctrina política que defiende el sistema capitalista y
otorgando libertades y evitando que el Estado tome el control y dirección de la
economía deja libre al mercado que regule los precios y beneficios de todos
quienes participan en él. (No intervención del Estado en la economía).
Capitalismo
como modo de producción:
“El
capitalismo es un modo de producción basado en la propiedad privada de los
medios de producción (materias primas, maquinaria) y en el carácter asalariado
de los trabajadores. La relación básica de este sistema es la que se establece
entre obreros (hombres libres carentes de medios de vida propios que trabajan
por un salario) y los capitalistas (dueños de los medios de producción que para
ponerlos en funcionamiento contratan obreros a cambio de un salario)”
ETAPAS
DEL CAPITALISMO
La
industria era un tipo de actividad que requería la circulación de dinero para
funcionar: era necesario para la instalación de las fábricas, la compra de las
materias primas y el pago de los salarios. Por eso la industrialización
dependió de la intervención de los burgueses que habían acumulado capital a
partir del comercio y el préstamo a interés. Los burgueses, desde entonces
llamados capitalistas, comenzaron a hacer estas inversiones en la industria
inicial. La primera fase de la industrialización se caracterizó por la libre
competencia entre pequeñas empresas de propiedad individual. Luego el
desarrollo tecnológico permitió un crecimiento extraordinario de la producción
industrial. Ante este crecimiento los bancos otorgaron gran cantidad de
préstamos a largo plazo a los miembros más poderosos de la industria y en
muchos casos invirtieron directamente dinero en ellas. A esta fusión del
capital bancario con el industrial se le denominó “capital financiero”. Dicha
fusión se producía solo con las grandes industrias que permitían obtener
grandes beneficios, mientras que las pequeñas y medianas fueron prácticamente
eliminadas del mercado.
Origen del capitalismo
El paso del Antiguo Régimen a la edad contemporánea se
apreció en dos hechos: la aparición del capitalismo (sistema económico que se
basa en el capital y en la intervención de los precios y los mercados),
gracias, entre otras cosas, a la Revolución Industrial, y el ascenso de la
burguesía (clase media-alta), por el triunfo del liberalismo.
A medida que la población de los feudos fue aumentando se
hizo mayor la necesidad de producir alimentos, vestidos y útiles en cantidades
que ya la limitada capacidad del feudo no podía satisfacer. Las ciudades se
extendieron, convirtiéndose en centros de compra y venta de numerosos
productos. Los campesinos y artesanos se movilizaron desde el campo hacia las
nuevas ciudades, que les ofrecían mejores condiciones de vida y más
oportunidades de trabajo.
Hacía el año 1750 era práctica general que cada uno
produjese sus propios alimentos y confeccionase sus instrumentos y demás
útiles. A partir de los comienzos de los Tiempos Modernos se generalizó la
industria doméstica, un empresario proporcionaba las materias primas al obrero
que trabajaba en casa empleando sus propias herramientas y usando métodos
artesanales. El empresario pagaba al obrero por su trabajo, recogía el producto
elaborado (hilo, tela, cuchillos, etc.) y lo vendía con utilidad.
En el curso del siglo XVIII se generalizó la manufactura,
el proceso de producción quedó concentrado en una sala de trabajo dónde se
reunían los obreros. Cada uno seguía trabajando con métodos artesanales, pero
era un obrero que recibía un salario fijo por su trabajo. El edificio, los
instrumentos de trabajo y las materias primas constituían el capital que era
propiedad del empresario capitalista.
Ante la creciente complejidad de los procesos
manufactureros, fue preciso disponer de capitales más grandes para la empresa
industrial. Los artesanos se vieron avasallados por la producción más barata
que introdujo el uso de grandes equipos y no pudieron competir con el
capitalismo industrial. La industria doméstica, es decir, el trabajo de
manufactura hecho en domicilio, no tarda en sucumbir ante la presión de las
necesidades técnicas, que requieren de una división cada vez mayor del trabajo.
Al descomponerse el trabajo en un sin número de operaciones de precisión que
deben ser controladas, ante la intervención de las máquinas cuya posesión exige
grandes capitales y cuyo funcionamiento requiere la presencia en un mismo lugar
de los obreros que trabajan en un mismo proceso productivo, se crea la fábrica
capitalista moderna. Con este cambio el capital no solo se hizo intermediario
comercial entre los productores y consumidores; ahora concentra a sus trabajadores
en un mismo lugar donde controla la fabricación, la calidad del producto, el
uso de la maquinaria, el aprovechamiento de los insumos y el máximo rendimiento
de la mano de obra.
La disolución de los talleres domésticos y la agricultura
“de mercado” crearon la demanda propicia para absorber la producción fabril.
Sobre la base de este mercado interior, el capitalismo industrial hallo la
necesaria solidez para volcarse al comercio exterior, fuente de la acumulación
que originalmente creó las condiciones necesarias para la formación de
capitales. Con ello, el capitalismo moderno ya tenía su rostro. Y al dominar el
nuevo sistema productivo, la empresa capitalista altero radicalmente las
relaciones de trabajo, el concepto de trabajo y la situación social del
trabajo.
El surgimiento del capitalismo fue facilitado además,
gracias a la filosofía del renacimiento y de la Reforma. Estos movimientos
cambiaron de forma drástica la sociedad, facilitando la aparición de los
modernos estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para
el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este
crecimiento fue posible gracias a la acumulación del excedente económico que
producía el empresario privado y a la reinversión de este excedente para
generar mayor crecimiento.
. QUE PODRIA ORIGINAR LA CAIDADEL SISTEMA CAPITALISTA Karl
Marx dice que el capitalismo no fue creación del hombre para que obtuviera una
mejor condición de vida sino que fue parte del inevitable ciclo evolutivo de la
especie. Su pensamiento lo llevó a considerar que las erróneas creencias del
ser humano y su comportamiento, se debían al sistema capitalista, desde este
punto de vista, Marx estaba convencido que, si desaparecía el capitalismo,
desaparecerían esas creencias.
Unánimemente considerada como la obra esencial de Karl Marx, El capital es un magno tratado en tres volúmenes. El primero se publicó en Hamburgo en 1867; el segundo y el tercero fueron publicados por Engels después de la muerte del autor, respectivamente en 1885 y en 1894.
Por lo común es conocido sólo el primer
volumen, que, a pesar de ser el más importante y fundamental, no da una idea
exhaustiva del pensamiento de Marx. En la sociedad capitalista (así comienza el
volumen) la mercancía no cuenta por su valoración social: se ha convertido en
un objeto abstracto, un fetiche. De modo particular, el dinero "que
refleja sobre una mercancía sus relaciones con todas las demás" se apodera
del alma humana y la tiraniza como un demonio. El dinero es el que compra a los
hombres y el trabajo de éstos.
La fuerza-trabajo,
productora de las mercancías, se cambia y se compra como otra mercancía
cualquiera y obedece a las mismas leyes del mercado, olvidando que detrás de
ellas hay un hombre, con su familia: el proletario. Este proletario es libre, pero
si no vende su trabajo se muere de hambre. Vende su capacidad de trabajo, pero
ésta es una cualidad personal, y no se puede vender aisladamente; por esto una
vez hecho el contrato entre capitalista y trabajador, éste, con toda su
personalidad y sus necesidades, pasa a manos del otro.
Karl Marx
